Мухаммад ФАРИС
Я рассматриваю скуку у искренне стремящегося приблизиться к Аллаху как «сухую землю» между двумя духовными оазисами. Первый оазис — это то время, когда человек впервые вкусил сладость поклонения: когда его намаз был глубоким, когда пост приносил ясность, когда зикр наполнял сердце спокойствием. Второй оазис — это более высокий уровень поклонения, ожидающий того, кто пройдет через этот период «сухости» с постоянством и искренностью.
А что, если я скажу тебе, что скука в поклонении может быть возможностью для духовного роста?
Ты зеваешь, вставая на молитву. Говоришь: «Астагфируллах» и напоминаешь себе, что стоишь перед своим Творцом и должен быть более сосредоточенным… но тебе трудно.
Ты устал от намаза.
Тебе приходит очередное сообщение в WhatsApp о благотворительном сборе, связанном с личной или общественной бедой. Ты кликаешь, быть может жертвуешь самый минимум, чтобы не чувствовать вину, и идешь дальше.
Ты устал от садака.
Очередной понедельник, очередной четверг, очередной день поста. Ты привык к чувству голода. Ты больше не чувствуешь духовного «подъема» от поста.
Ты устал от поста.
Если ты чувствовал что-то похожее — ты не один.
Почему мы устаём от поклонения?
Итак, скука у искренне стремящегося приблизиться к Аллаху – это как «сухая земля» между двумя духовными оазисами. Первый — это вкус первой сладости поклонения. Второй — это новый уровень глубины, которого достигнешь, если продолжишь идти с постоянством и искренностью.
Можно также сравнить это с тренировками в спортзале: когда ты регулярно занимаешься, но больше не видишь прежнего прогресса. Ты достиг плато — прогресса больше нет. Что ты делаешь? Бросаешь или продолжаешь верить в процесс и заниматься дальше?
Скука в поклонении может либо убить твою связь с Аллахом, либо возвысить её. Шайтан хочет объединиться с твоим уставшим нафсом и шепчет: «Ты больше не чувствуешь ничего, так зачем продолжать?»
Но что, если скука — это приглашение Аллаха поклоняться Ему с более глубокой искренностью?
Иногда Аллах отнимает сладость поклонения, чтобы показать, что в наших сердцах: поклоняемся ли мы ради духовного наслаждения или ради Него самого? Иногда Он отнимает сладость из-за наших грехов, мягко призывая нас к покаянию и прощению.
Что бы ты ни чувствовал, если ты продолжаешь поклоняться Аллаху, несмотря на скуку, — это и есть высшая искренность. Ты делаешь это не потому, что «кайфуешь», а потому, что это ради Аллаха —приятно тебе это или нет. И это — настоящая вера.
Как справиться с духовной скукой
- Признай её
Осознай, что тебе скучно, но не позволяй этому убить само желание поклоняться Аллаху.
- Обнови свою веру
Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Обновляйте свою веру, часто произнося: “Ля иляха илля Аллах”, ведь вера изнашивается в сердцах, как одежда изнашивается от частого ношения». (Ахмад)
Когда поклонение становится механическим, наполни своё сердце зикром — поминанием Аллаха.
- Внеси разнообразие в поклонение
Скучно молиться? Попробуй пойти в другую мечеть.
Прочти другие суры в намазе.
Сделай особое дуа в суджуде о том, в чём ты очень нуждаешься.
- Брось себе вызов
Устал от садака из чувства долга? Удвой пожертвование! Или сделай челлендж, вовлеки 10 друзей.
Пост стал рутиной? Попробуй пост пророка Дауда (мир ему) — через день.
Иногда наш нафс нуждается в вызове, чтобы пробудиться от спячки.
- Сделай осознанную паузу
Иногда нужен перерыв не от поклонения, а от рутины.
Соверши путешествие, хотя бы по своей стране.
Поменяй место молитвы дома. Попробуй читать Коран в парке, а не в углу комнаты.
Сердце оживает в новых условиях, где оно может по-новому почувствовать сладость привычных действий.
Это путь всей жизни. Аллах говорит в Коране:
«Поклоняйся Господу твоему, пока убежденность [смерть] не явится к тебе» (Коран, 15:99).
Так что, когда поклонение кажется безвкусным, не отчаивайся. Улыбнись, зная, что ты в хорошей компании — каждый искренний верующий проходил через это. И, возможно, именно в этой скуке Аллах готовит твоё сердце к новой сладости поклонения, ин шаАллах.
Пусть Всевышний Аллах дарует нам искренность в нашем поклонении — и тогда, когда оно сладко, и тогда, когда оно кажется сухим. Амин.


Коран
Добавить комментарий